jueves, 22 de octubre de 2015

CURSO KUNDALINI YOGA - NOVIEMBRE 21 Y 22

PROGRAMA 
YOGA KUNDALINI  NIVEL I
FILOSOFIA Y MEDITACION
DHYANA,MUDRAS,BHANDAS,PRANAYAMA,YAMA-NIYAMA



SABADO 21 DE NOVIEMBRE 2015

10.00  a 10.30 Presentación del curso y personales
10.30 a 11.15 Filosofía del Kundalini Yoga
11.15 a 12.15 Meditación Kundalini
12.15 a 12.30 Preguntas
12.30 a 13.00 Shakti y los Chakras. Anatomía Oculta
13.00 a 14.00 Meditación  El Sonido de los Chakras
14.00 a 16.00 Almuerzo vegetariano y descanso
16.00 a 16.30 Linaje Espiritual. De Guru Nanak a la actualidad.
16.30 a 17.30 Meditación  Respiración de los Chakras
17.30 a 18.00 Tecnología del Alma
18.00 a 19.00 Sadhana - Simran y Bhagti
19.00 a 19.45 Energía del Jap Ji
19.45 a 20.00 Preguntas y evaluación

DOMINGO 22 DE NOVIEMBRE 2015

10.00 a 10.30 Recepción
10.30 a 11.30 Shabda yoga. Los cinco principios.
11.30 a 12.30 Video Sant Ajaib Singh Ji Maharaj
12.30 a 13.00 Iniciación Shabda. Las cinco técnicas.
13.00 a 14.00 Meditación Shabda
14.00 a 16.00 Almuerzo vegetariano  y descanso
16.00 a 16.30 Trucos de la Meditación
16.30  a 17.30 Meditación Gourishankar
17.30 a 18.00 Kriya yoga
18.00 a 19.00 Meditación Vipassana
19.00 a 19.45 Meditación Nadhabrahma
19.45 a 20.00 Preguntas y evaluación final. Entrega de certificados


Costo del curso: 3.800 $

miércoles, 2 de septiembre de 2015

ESCUELA DE MISTERIOS EN CASTILLO PITTAMIGLIO : SETIEMBRE 11 DE 2015


Curso de “Escuela de Misterios”
Teórico - Práctico



Una aproximación transdiciplinaria y vivencial desde la reflexión
y la meditación al Esoterismo: una exploración interior.

Docente responsable: Lic. Ubaldo Pino

"Una Escuela de Misterios es un encuentro sistemático con lo milagroso. Participar de ella es la mayor aventura que hay, una danza extraordinaria. La función de una Escuela de Misterios (y existen pocas) es mayor que la de una universidad. Algunas de sus funciones son hacerles conscientes de su consciencia. Estar consciente de su consciencia es, meditación, y es el primer paso para ser, realmente humano. Otra función muy importante es ayudarlos, darles coraje a abrir todas sus heridas. Tales escuelas existieron cuando Zaratustra estaba vivo, él creó una Escuela de Misterios, muchas otras existieron en Egipto, India, Tíbet… Cuando Pitágoras visitó la India notó la existencia de las escuelas de misterios, él fue iniciado en muchas de ellas en Egipto e India. Jesús fue entrenado por los esenios, una escuela de misterios muy secreta. Basado en esto, puedo decir que todo aquello que es bello y grandioso en la historia de la humanidad aconteció porque algunas personas reunieron sus energías en estas escuelas para la exploración interior. Por eso mi nueva fase de trabajo será la creación, en algún lugar, de una Escuela de Misterios. Va a ocurrir, porque creo que la existencia no puede ser tan falta de compasión con un hombre que simplemente ha trabajado por la verdad y la existencia. Así, en esta Escuela de Misterios vamos a prepararlos para que cambien el mundo, queremos cambiar el mundo entero, La Escuela de Misterios es una familia de Amor."
Osho

PÚBLICO

•             Para jóvenes y adultos de 15 años en adelante, con o sin conocimientos previos.
•             El curso está dirigido a quienes quieran profundizar en la llamada Sabiduría Oculta de todos los tiempos comparando arte, filosofía, ciencia y religión insertas en Escuelas concretas de pensamiento e iniciación que revolucionaron el mundo e inclusive a nuestro país.

OBJETIVOS Y MÉTODOS

•             El curso, de extensión de tres meses, se desarrollará en tres módulos entre setiembre y noviembre de 2015.
•             El curso se orienta a desarrollar una visión introductoria al Esoterismo Universal y las Sociedades Secretas y a conocer la perspectiva psicológica e histórica, desde el presente de esas Organizaciones de Sabios Ocultos.



•             Las clases se desarrollan con presentaciones Power Point y Prezzi en las que se exhiben y analizan, con los participantes, siguiendo los criterios trabajados en los cursos anteriores, obras de pintura, escultura, arquitectura, artes aplicadas y diseño.
•             Se desarrollan también con el visionado de documentales y películas de ficción que aportan puntos de vista complementarios a los temas centrales.
•             Al finalizar el curso se entrega material digitalizado en un DVD con la bibliografía básica y materiales complementarios.
•             Al finalizar cada clase desarrollaremos una técnica de meditación ancestral. De la que también se entregará la música apropiada para cada una.

PROGRAMA

PRIMER MÓDULO

1.Unidad Trascendente de las Religiones y Expresiones Espirituales

2.Dimensiones conceptuales

3.Limitaciones del Exoterismo
             Trascendencia y universalidad del esoterismo
             La cuestión de las formas de arte
             De los límites de la expansión religiosa
             El aspecto ternario del monoteísmo
             Cristianismo e Islam
             Naturaleza particular y universalidad de la tradición cristiana
             Ser hombre es conocer

4.El Esoterismo como Vía Magna
             Alquimia del pensamiento

SEGUNDO MÓDULO

1.Órdenes Antiguas
             Eleusis, Pitágoras,Hermetismo,Druidas,Alquimistas

2.Órdenes Occidentales
             Temple, Rosacruces, Teosofía, Golden Dawn, Gnósticos
             Frater Lucis, Illuminati, Francmasonería, Martinismo

3.Órdenes Orientales
             Kabbala, Sufismo, Kaula, Khalsa, Vrajayana, Hashisin Kaula

4.Sociedades Secretas y Políticas
             Logias Lautaro, Sociedad Thule, Carbonari, Evola, etc.



TERCER MODULO

1. Anatomía Oculta / Psicología de lo Esotérico
             Chakras y vehículos de conciencia

2.Alta Magia - Teurgia

3.El Tarot y la Simbología

GUÍA / DOCENTE

•             El Lic. Ubaldo Pino (Montevideo 1963), siendo adolescente integró la Sociedad Teosófica, el Instituto Neo-Pitagórico y diversas ramas del Rosacrucismo. Licenciado en psicología por la Universidad Estadual de Londrina y psicología de la religión Universidad Católica de Sao Paulo, Licenciado en Psicología de la Religión en la Universidad Libre de Bruselas, estudio Lenguas Sagradas en la Facultad de Humanidades la Universidad de la República, Sánscrito, Hebreo y Latín. Teología en ITU Uruguay.
•             Durante ocho años residió en oriente, estudiando árabe, Cultura y Jurisprudencia Islámica en la Universidad Abdel Aziz en Medina, del Reino de Arabia Saudita Desde donde pudo mantener un estrecho contacto con Sheikh (Maestros Sufis) de diversas escuelas. Visitó países en búsqueda espiritual como Marruecos, Libia, Egipto, Líbano, Irán, Afganistán, Pakistán y Tierra Santa, entrevistándose con autoridades judías, drusos, bahais e ismaelitas. En India estudió también vendanta y sánscrito en el Adhyatma Prakaya Karalaya de Bangalore con el Shankaracharya de la época, estableciendo sus primero contactos también con los sabios ayur-vedas y sidhas del sur del país. Se hospeda y toma cursos de Yoga en el Rishikesh Institute. Conoció y tomó sanyassin con Bagwan Rakneesh Osho. Participó en el Maha Kumbha Mella junto a miles de sadhus y sannyasin de todas las escuelas y corrientes de India.Vivió un año en la ciudad Santa de Amristar, en el Punjab India, sirviendo regularmente en el Hari Mandir Sahib, estudiando historia y teología sikh.Sin embargo no fue posible extender su estadía y de regreso desde hace veinte años, colabora en el diálogo interreligioso mundial. Vivió una experiencia monástica-ermitaña durante un año en las montañas de Bucaramanga-Colombia que le permitió penetrar en los Misterios del Silencio, la Oración y la Meditación.
•             Ha sido consultor ecuménico y sobre nuevos movimientos religiosos para el  Vaticano y el Consejo Mundial de Iglesias Protestantes. Es miembro de United Religions Initiative y del Parlamento Mundial de Religiones. En Uruguay durante 2001 inauguró en el Palacio Legislativo el Primer Encuentro Latinoamericano de religiones, con la presencia del Cardenal Walter Kasper y el Gran Rabino de París entre otros. Es miembro fundador de Transcultura Uruguay y del Centro de Estudios Transdiciplinarios de las Religiones en Uruguay. Ambitos de estudio transdiciplinarios y transpersonales, donde se incentiva el diálogo entre la ciencia y las corrientes espirituales. Es secretario de la Asociación Latinoamericana de Psicología Junguiana. Es ordenado presbítero en la Iglesia Católica Liberal en 2011 y nombrado párroco de la Capilla Nuestra Señora de los 33 en Montevideo.

DURACIÓN

•             Setiembre a noviembre 2015, clases de 1 hora y media cada una, con periodicidad semanal.
•             No se dictarán clases durante los feriados no laborables que puedan caer en día viernes.

FECHAS Y HORARIOS

•             Comienzo: Viernes 11 de setiembre de 2015.
•             Días y horarios: todos los Viernes de 19.00 a 20.30 hs.
•             Finalización: Viernes 27 de noviembre de 2015.

COSTOS

•             Inscripción y matrícula $ 350.- / $ 1650 p/mes (3 mensualidades, setiembre a noviembre 2015).
•             Para inscribirse y reservar lugar, se deberá abonar la matrícula y el 50% de la primera cuota, abonando el 50% restante antes de la fecha de inicio de las clases (18 de setiembre).
•             En caso de pagar por mes, deberá abonar la primera cuota al comenzar y la segunda antes del 10 de cada mes. En caso de abonar todo el curso, deberá tenerlo saldado al 18 de setiembre 2015, fecha de comienzo de las clases, accediendo a un descuento del 10% sobre el total del valor del curso. Los descuentos no son acumulables.
•             Incluye coffee breaks y certificado al culminar el año, el cual se entregará habiendo asistido a un mínimo del 75% de las horas dictadas.

•             El grupo se forma con un mínimo de 10 alumnos y un máximo de 25. De no concretarse ese mínimo de asistentes, Espacio Cultural Castillo Pittamiglio y el docente se reservan el derecho de posponer o cancelar el comienzo del curso o curso en cuestión. En tal caso, se devolverá el total del importe abonado.

viernes, 20 de diciembre de 2013

CURSO YOGA KUNDALINI - 2014

CURSO INSTRUCTOR DE  YOGA KUNDALINI 

NIVEL I - ENERO DE 2014

El Instructor en Kali Yuga
Nivel I: 
Las Bases y el Despertar

Es en este nivel donde obtenemos la comprensión y experiencia fundamental que el ser es uno con la Unicidad (Ek Ong Kar); la comprensión del carácter y las partes esenciales del ser humano; y las prácticas y los principios básicos del Yoga kundalini . Al finalizar este nivel obtendrás el título de INSTRUCTOR de Yoga kundalini.

Hazte Instructor y despierta tu potencial usando la ciencia del Yoga kundalini. Este curso de capacitación está abierto a todos, tanto para el que desea hacerse maestro como para aquel que solo desea profundizar en su experiencia y conocimiento del Yoga kundalini. Es un curso que te aporta las bases vitalicias para una práctica de yoga con éxito.. El programa del curso te ofrece las herramientas y la formación para enseñar la teoría y técnicas del Yoga kundalini.

Dictado por Swami Sangit, coordinador de Yoga Kundalini Uruguay

TALLER INTENSIVO
SABADO 25 Y DOMINGO 26 DE ENERO 2014
DE 10 A 20 HS

PLAZAS LIMITADAS -  ¡ULTIMOS LUGARES!

sábado, 25 de agosto de 2012

LA SERPIENTE KUNDALINI


La Serpiente, símbolo de sabiduría y salud
El espíritu de la serpiente, símbolo de la Energía primigenia, nos ayudará a desprendernos de pautas obsoletas, para que sanemos y fluya la Kundalini.

Venerada desde la antigüedad
La serpiente es el primer Animal/símbolo entre la cultura espiritual India (más que los Búfalos y Águilas). Estos Animales del Alma poseían la sabiduría de la Naturaleza e igual que ella, mostraban buenos y malos poderes. Las serpientes eran consideradas como protectoras, animales de buena suerte y Animales Medicina con grandes poderes curativos.

Los Indios las rezaban para pedir la curación de un ser querido. En la mitología de los Indios Norteamericanos, la divinidad a la que llaman Serpiente Cornuda o Monstruo del Agua, es la protectora de las fuentes de agua y vida que emanan de la Tierra.

Los Hopis realizaban rituales que incluían danzas y bendiciones a estos Animales para invocar la lluvia, porque creían que por su forma sinuosa, la Serpiente estaba emparentada con los relámpagos que preceden la lluvia.

La serpiente entre las culturas antiguas mesoamericanas
La Serpiente fue un Animal fundamental dentro del imaginario mítico. Prácticamente en todos los periodos y en todas las culturas hubo representaciones de este Animal, que se asoció al ámbito terrestre, al inframundo y a la renovación de la vegetación.

Se consideraba también que conducía a los humanos por diferentes sitios del Cosmos y ordenaba el tiempo y el calendario; asimismo relacionado con la Tierra y sus frutos, los orígenes y los destinos, la luz y los colores, la legitimidad y el poder.

Quetzalcóatl, la Serpiente Emplumada con cabeza humana, reinaba como dios de la estrella matutina y vespertina y, con ello, de la muerte y de la resurrección.
La serpiente es un ser complejo, pues, en su naturaleza divina se mezclan las cualidades de una criatura terrestre y celeste.

Sabiduría y poder curativo de la serpiente que se come la cola
Si la serpiente muerde su cola significa unión eterna. En la antigua Grecia tenemos a Ouroboros (el rey de las Serpientes), que se devoraba continuamente por la cola (Sakti en la India), mientras se regeneraba desde dentro. El final es el comienzo (simboliza la unidad de la materia).

Simbolismo de la serpiente en otras culturas antiguas
Los druidas celtas, los egipcios, los persas, los indios orientales, los asiáticos, los mongoles, algunas tribus de la Polinesia, los indígenas americanos y los aztecas consideraron a la Serpiente como un símbolo de poder, sabiduría, curación, vida y sexualidad.

Los Celtas denominaban Oiw a la energía absoluta que dirige la creación y la destrucción del mundo, un proceso cíclico de nacimiento y muerte que se renueva a cada instante. El Dios Celta de los Animales, Cernunnos, sostiene una Serpiente, símbolo de fecundidad, nacimiento, sabiduría y también con un significado funerario.

La Serpiente Blanca, Dama del Lago artúrica, es la diosa blanca Rhiannon, amante de Merlín. Para los Celtas, el huevo de Serpiente es un símbolo del saber mágico y del eterno fluir del tiempo, y la Serpiente ya nacida es un símbolo de fertilidad masculina (Animal totémico fálico universal) y de regeneración ante la muerte.

La serpiente en las leyendas
También se menciona en leyendas los poderes de los dientes de Serpiente, significando que con su mordedura se alcanzaba la sabiduría, por pérdida de la inocencia (la Serpiente es guardiana de los secretos, del Árbol de la Ciencia en el Cristianismo y de las puertas de los tesoros en la Mitología Hindú). La figura de Naga, ser con cuerpo de Serpiente y cabeza de hombre, representa la sabiduría y la meditación y, como talismán, favorece la concentración de la mente.

El caduceo o vara de Mercurio es el símbolo principal de la alquimia, con sus dos Serpientes enfrentadas como símbolo del equilibrio, es el bastón de Asclepio o Esculapio (dios de la medicina, la curación y principal deidad de las profecías y adivinaciones, hijo de Apolo).

En Occidente la Serpiente tiene significados ambivalentes. Por un lado, sabiduría y poder curativo, por otro, tentación, diablo y pecado. Aunque en la Biblia, Moisés utiliza una Serpiente de bronce como instrumento de curación, y Cristo recomienda a sus discípulos que sean sabios como Serpientes.

La Energía del Universo
Desde los inicios de la civilización, la Serpiente es ampliamente representada en relación con la tierra, el agua y los poderes fecundadores, es la fuerza creadora de vida, la energía Kundalini.

La Medicina de Serpiente es conocimiento, regeneración, paz, salud, eternidad. La Serpiente es maestra de todo lo femenino, detenta poder y sabiduría, y es la mejor instructora en todo lo relacionado con el agua, con lo fluido y con el cambio.

El hecho de que la Serpiente mude su piel al crecer se acepta como una metáfora de la manera en que el ser humano muda viejos hábitos y antiguas pautas de pensamiento para crecer y alcanzar un nivel superior de energía y de consciencia. Es la transmutación. Invita a realizar un profundo cambio evolutivo que nos regenerará totalmente para ascender hacia el Uno.

domingo, 17 de junio de 2012

Viviendo en YOGA©


Viviendo en YOGA©
Encuentro de Yoga ofrecido por
Mahant Surendra Puri
Uma Puri – Florencia Pivel
Viviendo en Yoga© 2.012
Viviendo en Yoga
Ofrecemos un encuentro de Yoga tradicional, junto a un
acercamiento a la cultura de la India desde la vivencia de
diferentes disciplinas relacionadas con el Yoga como son el
ayurveda, la danza y el canto devocional. Consideramos el
Yoga una filosofía de vida, donde la práctica en el día a día,
es más valiosa que la inmensa teoría.
El PROGRAMA incluye
Introducción teórica
Práctica de Hatha Yoga
Práctica de Raja Yoga (yoga mental), meditación con
mudra, mantra y yantra.
Práctica de Bhakti Yoga (yoga devocional) a través
de rituales, danzas y cantos devocionales.
Una explicación más detallada de este programa puede ser
facilitada cuando haya un compromiso o interés en firme.

PROFESORES
Mahant Surendra Puri
Mahant Surendra Puri pertenece a la antigua orden
Shri Panch Dashnam Juna Akhara. Nacido cerca de
Haridwar, a la edad de catorce años deja su casa y
decide dedicarse a la vida espiritual, junto a su
maestro, Mahant Ashok Puri.
14 a 17 años, residen en el templo Maya Devi Mandir
y también en Bhairo Mandir, ambos sede del Juna
Akhara en Haridwar. En 1992 recibe la iniciación y se
convierte en sannyassi acharya. En esa época
aprende sánscrito en la escuela Bhola Giri Sanskrit
Vidyalaya, son años de estudio y aprendizaje de la
nueva vida en el ashram, de la rutina espiritual en
convivencia con los demás sadhus o sannyasis. Son
también años de servicio, seva, a su comunidad.
17 a 22 años. Su maestro tiene un ashram en Punjab
y allí se trasladan, continúa en ese nuevo ashram el
periodo anterior del trabajo de cada día en el ashram,
y el estudio de sánscrito y yoga.
23 a 30 años. Himalaya. Deja el ashram y se traslada
a Yamunotri, nacimiento del río Yamuna en el
Himalaya. Allí se quedará siete años realizando su
propia práctica espiritual y aprendiendo a utilizar las
plantas medicinales que abundan en la zona. Vive en
una pequeña cueva del valle donde más adelante
construirá un templo a Shiva con la ayuda de sus
devotos y gente del lugar.
30 a 35 años. Su maestro le pide que vuelva a
Haridwar para ayudar en el ashram. Realiza otro tipo
de servicio ocupándose de la gestión de un área del
ashram; dando clases de sánscrito a niños en la
fundación Maya Devi Education Foundation; y
ayudando como enfermero a algunos médicos
relacionados con el ashram, dando asistencia médica
a los más desfavorecidos a través de la Maya Devi
Health Foundation. En ese tiempo pasa temporadas
en Rishikesh en otro ashram de su comunidad.
36 años. En Enero de 2012 llega a España donde
comparte su experiencia en la vida espiritual y en el
camino del yoga.

Uma Puri - Florencia Pivel
Yoga - En 1987 viaja a India por primera vez y toma
contacto con el Yoga y la espiritualidad gracias a un
encuentro con tres sadhus, monjes renunciantes, que
le hacen cambiar su visión de la vida.
De regreso a España estudia Yoga en Ananda Marga y
en la Escuela Sivananda. Continúa viajando
regularmente a India, en Benarés recibe clases
particulares de Hatha Yoga con el maestro
Kameshwar Patak.
Practica Yoga Iyengar durante tres cursos en la
escuela de Patxi Lizardi en la UAM, Madrid.
En 2004 decide profundizar en el Yoga y realiza
cuatro años de Formación para Profesores de Yoga
con la escuela Sadhana, dirigida por Carlos Fiel.
Amplía su formación con el curso de Yogaterapia
impartido por Víctor Morera.
Viaja a India asiduamente donde gracias al sadhu
Mahant Surendra Puri, tiene acceso a las enseñanzas
de Yoga tradicional de la antigua orden Juna Akhara.
Pilates – Obtiene en 2005 el título de monitora de
Pilates en las especialidades de máquinas y matwork
con la escuela Studio Pilates.
Danza - Comienza estudios de danza clásica en 1985
en el estudio de Víctor Ullate.
Se forma después en danza contemporánea en
Madrid, Londres y Nueva York.
En 1992 comienza en India el aprendizaje de la danza
Kathak, danza clásica del Norte.
A través de esta danza y su simbología se interesa
por la cultura hindú tradicional y por sus textos
clásicos, sagrados y filosóficos.
Aprende Danzas Folk, Danzas del Mundo en El Tilo y
durante ocho años en el festival Danzas sin
Fronteras, donde es también durante este tiempo
profesora de yoga y danza.
Es diplomada en Magisterio, especialidad Educación
Musical, por la Universidad Autónoma de Madrid.
Enseña Yoga desde el año 2005 y dirige desde 2009
el Centro Padma Yoga donde imparte clases de Yoga,
Danza y Pilates.
Viviendo en Yoga© 2.012
PRESUPUESTO
Dependiendo de la duración: 400€ a 800€
CONTACTO
Florencia Pivel
Teléfono: 654 83 70 90
Mail: umapuri14@gmail.com
Viviendo en Yoga© 2.012